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　　人与人居于如许，大概是十分失望事件;可却否则，有些人常常乐此不疲，引觉得傲，不可一世，把持割据，以权、财、名、色诸种，仰或其余，靠情结渲泻，靠情绪豪放，靠率意而为，稍有打草惊蛇，就会疾言令色，大发雷霆，温文尔雅，肝火攻心，制止得别个势小力薄云者，或慌张气躁，或答应受辱，或不敢抵挡，透气不到一丝气氛，似乎如坠地狱。但须不知，“安静啊!安静。不在安静中暴发，就在安静中消失!”若到某一天，山洪爆发，大发雷霆，眼睛盯得灯圆，趾牙咧嘴，“兔逼慌而咬人，淳厚人也变鬼子兵”，苦大仇深架势，巴不得啖其肉，食其骨，不求甚解而为之。这即是时下少许社会冲突激化基础，让反面谐音符，感化了国度和社会宁靖结合。在此诚恳劝告咱们一切国人，多几何少读点孔子和孟子之书，四书五经，再有其余国粹典范，从咱们中华左右五千年老祖先中，觅其聪慧，享其简练，充溢心身，以人情建构，还国度和社会之澄清气氛，阳光绚烂，明丽。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　甪直的风韵，是在和她一次亲密接触后才领略到的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　还没进镇，镇口的一个独角兽雕像已经先声夺人，从众多的明清建筑中跳脱出来，扑入眼帘，这个便是甪直的象征——瑞兽“甪端”了，神兽的形象像极了“甪”字。关于甪直名字的由来，甪直人代代口耳相传的是，古代独角神兽甪端巡察神州大地路经这里时，见这里风水极佳，就不想东奔西走，在这儿长期落脚了，这个地方也就由原来的“莆里”改名为“甪直”了。虽然只是个神话，但是甪直自有史以来，没有战荒，没有旱涝灾害，却是不争的事实。我想这个应该跟江南独特的地理环境有着密切关系的，这儿水网密布，大军团在这儿无法行动，实在不适合战争，加之这儿风调雨顺，自然就会年年富足，鱼米之乡的美名当之无愧。实际上，没有战乱也正是江南水乡小镇得以保存这么完好的一个重要原因，试想，如果战乱频仍，我们今天还会看到这样的周庄这样的同里这样的甪直吗？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在镇上转了一圈，我们才知道“甪直”这个名字的真正由来，原来镇东有一直港，通向六处，水流形状酷如“甪”字，因了这个缘故，才有了“甪直”这个镇名。这个解释可信度极高，但是我仍然喜欢“甪端”的传说，或许是因为神话总是美好的吧。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　独特的地形，造就了甪直独特的风景，跟江南其他小镇比起来，这儿的桥更多，称甪直为桥的世界一点都不为过。据镇志记载，一平方公里的古镇区原有宋、元、明、清时代的石拱桥72座半，现存41座，其桥梁的密度，远远超过意大利的水城威尼斯，因此，甪直历来享有江南“桥都”的美称。这儿的桥造型各异、各具特色，古色古香。有多孔的大石桥、独孔的小石桥、宽敞的拱形桥、狭窄的平顶桥，也有装饰性很强的双桥、左右相邻的姊妹桥和方便镇民的平桥，其中两桥相连成直角的双桥就多达5处，因此有人说：去了甪直，实际就等于参观了一个古代桥梁的博物馆，其实不虚。原全国人大常委副委员长费孝通称甪直为“神州水乡第一镇”，不知道这个是不是主要的原因。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　古银杏树是甪直古老的另一象征。这不仅是甪直这个历史文化名镇古老的标志，而且为甪直的景色添彩增辉。目前镇上有银杏树7棵，其中在保圣寺四周有4棵，最大的一棵据今已1300年树龄，高度50米，树身三位男子也围它不住，站在树下，仰望这株虽历经千年风霜，但仍然挺拔、健壮的银杏树，不禁想起我们教育界的先辈、著名文学家叶圣陶先生在甪直执教期间写的《高高的银杏树》，明白了叶老先生为什么会在临终时关照其亲属要将他的全部骨灰安放在有四棵银杏树（甪直保圣寺）的地方，银杏“形象高大，意志坚强，气魄宏伟”不正是先生人格的写照？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在中学的课本中，我认识了万盛米行，也正因为叶老先生的那篇《多收了三五斗》，万盛米行得以蜚声海内外。在我的印象中，能横七竖八停泊着乡下上来卖米的敞口船的万盛米行的河埠头应该是个很大的码头。没有想到的是，当我真真切切站在它的面前的时候，才发现它是那么的不起眼，跟我看到的江南小镇上的任何一个码头好象也没有什么两样，只是略略大些，但也绝对没有我想象中的那么大。据说这已是万盛米行当年的规模了，一九九八年甪直镇人民政府斥资恢复了万盛米行原貌。一个鲜红的“米”字刷在灰白色的墙上，格外地刺目，除了这个还可看出当年这儿是个米行外，似乎也没有什么其他特征了。很难想象，这个就是那个有存放粮食的廒间近百，当时吴东地区首屈一指的大米行，甪直及其周围十多个乡镇的粮食集散中心。原来盛名之下也未必符实。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　漫步古镇，我惊讶地发现这儿的妇女装束跟我看过的其他小镇妇女装束有很大的不同，很有江南水乡特色，随处可见梳髻髻头、扎包头巾、穿拼接衫、拼档裤、束裾裙、着绣花鞋的妇女，简直就是一道流动的风景。听导游说，也只有在甪直、胜浦、唯亭、陆墓一带的农村妇女，至今依还保留着穿民俗服饰的传统，这些地方的女人进城，一眼就能认出来，故有“苏州的少数民族”的美称。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　观古桥驳岸，看渔船人家，都是小桥流水、桨声灯影、粉墙黛瓦，柳堤诗韵，江南的小镇亦如环肥燕瘦，虽然同为美人，但也各具风姿，决不雷同。　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　秋来了，月亮挂在树梢，又是一年秋月春风等闲过。季节的变幻改变着大地的颜色和温度，只有我还是原来的我。“但愿人长久，千里共婵娟”，此时此刻，我只想把它献给你。其实我还想为你朗诵的句子是：“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是。斜晖脉脉水悠悠，梦断白频洲”，怕你伤感，只好放在我心里。那就让我为你放一首乐曲吧，你喜欢的小提琴协奏曲—《梁祝》，两只古老的蝴蝶在你我的梦境里翩翩飞翔。你说每次听它的时候，你都会激动得背过气去。这话让我感动。我仿佛看到你说话的眼神，像天空中零落的星子。　　就这样开始了。在一个错误的时间里要命地遇上你。那是去年，也像今晚一样，清冷的月光，天上人间，不知今夕何夕。我落寞的心渴望一次心的旅行。你后来曾反复问及我们相识的经过，像虔诚的小学生请教老师一道算术题。我倒是记的很清楚，我也知道你在考验我。你很在乎我对你的感觉。那我现在就可以明确地告诉你。买了电脑后，我很少聊QQ。那天不知怎么回事，鬼使神差竟加了你。只因你的名字吸引了我，一个感伤的名字：飞花似梦。取自两句诗“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，看来你和我一样喜欢颓废的美。那晚我们谈得不多，但感觉很愉快。有的人天天在一起却形同路人，我确信我与你一见如故。像夜空中两颗不期而遇的星星，凝视的瞬间，我记住了你凄艳的眼神和如花灿烂的心事。仿佛一粒火星溅落在干草丛中。　　接下来我们聊过几次，然后你像风一样消失得干干净净。天涯何处，芳踪难觅。淡淡的惆怅和几丝期许留在我午夜的梦回里。　　我是从你的文字中真正走近你的。无数个不眠之夜我一遍遍地读着你那些用血和泪写成的文字，为之感叹，为之落泪。我不是一个敏感的人，我的心早已麻木不仁，枯井一个，一潭死水。但你的忧伤仍像炮弹一样击中了我，从此我的心再也无法安宁。　　我听过你的声音，在电话里，像鸟鸣一样动听；我见过你美丽的容颜，在视频中，苍白的脸，忧郁的眼神。你在屏幕的那一端如泣如诉，你的故事本身就是一首忧郁的歌，我除了耐心倾听，不能给你什么实质的安慰。你说女人是虚荣的动物，男人是虚伪的动物。我还想说男人也是自私的动物，当灾难来临的时候，一定是他们最先逃离现场。你的那个凄楚的故事不正好说明这一点吗？　　有故事的人是幸运的，没有故事的人是悲哀的。你27年的生命历程中始终贯穿着一个词：苦难。它让你越发苍凉和美丽。你的童年是不幸的，家庭贫困，母亲长年卧病在床，稚嫩的肩膀，过早地承担着生活的重负。在学校，遭同学白眼，老师轻视。然而你是倔强的。靠着刻苦和勤奋，你跳出了农门，考上了师范，当了一名老师。生活本该在你面前展现坦途，从此一帆风顺，柳岸花明，撒满鲜花和阳光。可乖戾的命运老是和你过不去，一个貌美如花的女孩子，却嫁了个没有生育能力的丈夫。你渴望一个女人最平常的幸福，然而花心的丈夫却屡屡伤害你。你也曾想冲破婚姻的围城，却为道德和理智束缚。只能仰天长叹，徒唤奈何。你心里渴望纯洁的爱情，然而它在哪里？你在情天恨海中苦苦挣扎，却抓不住一根救命的稻草。　　在第N次的彻夜长谈之后，我忽然起了想要见你的冲动。那天你在QQ里告诉我，你和丈夫又吵架了，他还打了你。我心里有了一丝酸楚，然后我找到你留给我的电话号码（我不能确定什么时候会用到它），拨通了你的电话，没等你接，我又挂了。你一定很奇怪，我怎么是这样一个人。是的，我说过，我是一个思想大于行动的人。我无法想象我们见面后的情景，我也不敢确定我到底会为你带来什么。要见你一面很容易，两个小时的车程就够了，然后呢，我不知道会是什么结果。你曾反复追问，我们到底会是什么结局，我倒宁愿它没有结局。只有开始，没有结局，那该是多么好的事。　　然而在寂寞的午夜我会时时想起你，你就像一朵玫瑰隐秘地开放在我的内心里。我闻不到它的芬芳，却能感受到它的美丽。让我们来生成为恋人吧（多么遥远的事情），除此之外又能怎样？你说得没错，我们是两条永远不会相交的平行线，你有你的路线，我有我的方向。在尘世的稻田里，各自站成一道永恒的风景。学会放手，也是一种美丽，不是吗？　　此刻我的心头又响起那首动人的旋律——《梁祝》，缠绵悱恻，荡气回肠，我的灵魂在一点点飘散。满天的烟花在空中粲然开放，然后沉寂无声。“中有佳城，郁郁碧血。血亦有时尽，血亦有时灭。是耶，非耶，愿化蝴蝶”。（1932个字符）李云四川洪雅县高庙中学邮编：６２０３６５