《毕业证制作》(weixin:185572498)补办美国哈特福德大学高仿新版毕业证成绩单定制美国哈特福德大学UHart1:1原版研究生学位证书哈特福德大学一比一制作硕士学位证美国哈特福德大学UHart学生卡一：毕业证、成绩单等全套材料，从防伪到印刷，水印底纹到钢印烫金，
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又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来。今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋。天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
想写点什么，可不知为何心总象午夜里的飞絮一般静不下来。 窗外，这夜晚的漆黑让眼睛无可救药的陷入一片迷惘。 反思自己依然在这个世界坚强存在的意义和理由，可我仿佛遗失了打开通往过去和未来之门的钥匙。只觉得头痛欲裂，好想喝酒。也许是自己习惯了在酒精里寻找能让自己获得解脱的洛亚方舟的缘故吧。 我不想让自己生活得很痛苦，所以学会了思考，可思考的过程往往却让自己痛苦万分。成功、失败、得到、失去，这些都是能让痛苦生成的土壤。所谓成功，所谓得到永远不可能是绝对的；同理，失败、失去已然。当我将这一切都追溯到了源头忽然发觉自己最终忙忙碌碌追寻的结果竟然只剩一种空无，心底不禁感觉到一种彻底的悲哀。 因为，我无法为自己在人世辛苦的这一过程找到一个完美的注脚，一种无法摆脱的孤独感将自己牢牢的缚住。 菩提本无树， 明镜也非台。 本来无一物， 何处染尘埃。 佛说众生的痛苦都是来自于众生内心的欲望，庸人自扰好象就是说的这个道理。要想获得解脱就必须摆脱内心的欲望。可是，我忽然想到解脱本身又何尝不是一种欲望？如果刻意的去寻求解脱岂非过于执着？佛自己也是反对执着的呵。 看来我在试图获得解脱的过程中又一次失败了。 我又想到了随缘两个字。可是什么叫随缘呢？是不是说随缘就是一种真实的虚无呢？面对自己的欲望和追求，因为可能招致的痛苦和失败而进行一次又一次的放弃呢？ 佛曰：不可说。我恍然顿悟。看来佛是虚伪的，他所给予的答案仿佛就是当代的诗歌，很少能够让你得到一个比较明了的意象，变着法子的让你云山雾水不知所以。 其实任何事情你没有用心的去做过，又怎知自己做不做得到？随缘应该是在事情有了结果之后的一种心态，是一蓑烟雨任平生的豁达；而不是你前行之路的障碍，逃避现实的理由。 生存的意义是相对于活着的人的，对于死人任何事物都是不存在的。既然我们终究难免一死，又何必去刻意的非要给自己一个存在的意义和理由呢？关键在于开心，只要开心就好。所以不必太过在意别人眼中的自己，只要对得住自己，包括自己的良心，怎么活已经不再重要。
我们首先是在临湖的一座山峰上看到浩淼的东平湖的。山峰上有一个亭子，名瞰湖亭。亭下有石凳。我与几位伙计坐下，一边观看湖水，一边聆听导游讲说。此时，空气清新，风儿微凉，使我感到十分惬意。幻想要是能够变成一只小鸟，飘飘于山湖之间，忘却人间的一切烦恼，那该有多好啊。湖水广阔，极目亦望不到它的边际。近处的湖水，蓝色当中透着青色，显得很是洁净。无风，湖水没有一丝波痕。远处的湖水之上则白茫茫的，点缀着三两只黑色的渔船。在湖水与天边的相连处，有影影绰绰的一片。正不知那是何物时，导游说了，那是“湖心岛”，离腊山还有十华里呢。她说那里有浴场，夏天可以游泳。还说那里有一个庙，是梁山好汉的头领晁盖为其小妾梅花建的。我听了心头不觉一震，为这个传说所蕴含的某种信息。腊山、梁山这样的与好汉们的生活紧紧关联的地方，其传说的内容无非是杀富济贫、除暴安良、攻战杀伐之类。对此，我在几年前就略有所知。晁盖这样的人物（我们先假定历史上确有其人吧），在我以前的印象中，只是一个粗豪的人物，哪里懂得什么女人呢。而腊山人却能够把如此怜香惜玉之事定为晁盖所为（他在激烈无比的拚杀中还有这样细微的心思，难得很啊），实在是一种对于《水浒传》的了。
